现代科学认为，改造身体内部，完善身体机能，激活生命中的一些特殊能量，可以使得自己的寿命增加。同时消除，永葆青春，样貌停止在自己年轻的样子。
道家的一些功法，原理也差不多。因方术不便深聊，暂略。
1.注重庄学发展的时代背景。
中国庄学的发展，离不开特定的时代条件。因此，《中国庄学史》在叙述历代庄学时，并没有囿于庄学本身，而是通过对各个时期社会历史状况的具体考察，力图探究庄学衍变、转化的社会基础，以及不同文化政策对庄学所产生的重大影响，由此展开老庄学发展历史进程的分析。
2.将庄学研究与中国古代思想学术发展联系起来。
庄学是一个十分浩繁博大的学术体系，它与中国文化史、中国思想学术史的发展是密切相关的。有鉴于此，没有把庄学孤立起来，而是将其放在先秦诸子百家争鸣的背景上，放在汉唐经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、清代朴学的背景上以及儒、释、道三教的关系之中加以梳理和阐发。
3.注重综合性的研究。
由于庄学著作众多，内容极其丰富广博，所以《中国庄学史》注意史学、哲学、宗教学等学科交叉研究的方法，对其主体内容进行综合性的阐析。文献、义理、宗教诸方面内容，无不涉及。
4.揭示中国庄学发展的基本规律。
在撰写《中国老学史》时作者已指出，不同时代有不同时代的“老子”；庄学亦具有同样的特点，即不同时代有不同时代的“庄子”，每一个注解者有每一个注解者所理解的“庄子”，这是中国庄学发展的一条共同规律。据此，《中国庄学史》注意从思想史的高度重新认识和评价各历史时期的庄学作品。即是说，从历代庄学作品中，不仅可以看出作注者对《庄子》原义的领会和掌握，而且可以看出作注者本人的思想，并由此而反映出一定历史时期某些思想文化潮流的发展特征。
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